40. História do
Livro de Amós
40.1- Amós era da cidade de Tekoa,
na província de Judah, que ficava não muito distante de Jerusalém. Mas não
se sabe se era ou não descendente de Judah. Talvez tenha nascido no reino de
Israel, pois sua missão era principalmente entre os israelitas. Ele viveu por
volta do ano 780 antes de Cristo.
40.2- Amós profetizava em Betel, o
lugar onde havia ídolos em forma de bezerros de ouro. O sumo-sacerdote lá
era Amazias e o rei era Jeroboão. Amós falava contra a idolatria dos
israelitas e isto causou a ira ao sacerdote, pois este apoiava a idolatria e a
maldade de Jeroboão. Amazias, então, acusou Amós perante o rei Jeroboão,
dizendo que Israel não poderia suportar as palavras do profeta. Depois
Amazias disse ao próprio Amós para fugir para Judah e não profetizar mais
contra Betel, pois era ali era a corte do rei.
40.3- Ao responder a Amazias, Amós
disse: "-Eu não era profeta nem filho de profeta, mas boiadeiro e
apanhador de figos. E o Senhor me chamou quando eu seguia o rebanho, e me
disse: Vai, profetiza ao meu povo Israel". E Amós continuou falando a
Amazias, dizendo-lhe que, porquanto ele o repreendera para que não
profetizasse mais em Betel, um grande mal sobreviria à casa de Amazias; e
Israel seria levado para o cativeiro.
40.4- Depois disso, Amós foi para o
reino de Judah e lá ficou na cidade de Tekoa, onde continuou a profetizar.
Ele escreveu várias passagens queixando-se da violência daqueles que queriam
obrigá-lo a se calar, e clamanxando-se da violência daqueles que queriam
obrigá-lo a se calar, e clamando contra as desordens de Israel. Predisse as
desgraças em que o reino de Israel cairia depois da morte de Jeroboão (II);
falou da morte de Zacarias, da invasão da terra por Tiglate-Pileser, rei da
Assíria, e do cativeiro das dez tribos. Também repreendeu o povo de Israel
por causa dos ídolos que eles conservavam e cultuavam em Betel, Dan, Gilgal e
Bersheba, e por jurarem pelos deuses desses lugares.
40.4.1- A mensagem de Amós é uma
lamentação a respeito do estado caído da casa de Israel e um apelo a que se
busque o Senhor. O estado de Israel era de fato triste. A nação estava
caída e não havia quem a erguesse; seria despovoada pela guerra (Amós 5:3);
e ainda mais triste seria sua condição por ter-se desviado do juízo e da
justiça (vers.7 e 10). Mas as profecias de Amós faziam um veemente apelo a
que buscassem o bem e não o mal; que aborrecessem o mal e amassem o bem; que
estabelecem a justiça em seu meio. Eram profecias que apelavam a um sentido
mais definido de justiça e dever, por mais consideração pelo estado dos
necessitados e por mais decisão em se deixar o mal em suas variadas formas.
Eram, especialmente, um convite para a vida: se buscassem ao Senhor,
receberiam a vida (Amós 5:4).
40.5- O LIVRO DE AMÓS
40.5.1- Amós começou a profetizar
dois anos após um terremoto que houve na terra de Canaan, nos dias do rei
Uzias. A primeira das profecias, pela ordem em que foram dadas, é a que está
no capítulo 7. As outras ele profetizou quando se retirou para Tekoa. Os dois
primeiros capítulos são de profecias dirigidas contra a impiedade de vários
reinos e cidades, como Damasco, na Síria, Tiro, Judah e as dez tribos, além
dos filisteus, idumeus, amonitas e moabitas. Os males mencionados nessas
profecias são os ataques dos reis inimigos Salmaneser, Tiglate-pileser,
Senaqueribe e Nabucodonosor, que causaram muita destruição a Israel e Judah
e, por fim, os levaram cativos.
40.6- Assuntos do Livro
de Amós
Cap.1- Palavras contra os sírios, os
idumeus e os amonitas, por causa de suas transgressões e maldades, que são
enumeradas.
Cap.2- Palavras contra Moabe, Judah e
Israel. Descreve os seus pecados e fala do desgosto do Senhor com Israel; os
castigos a que estariam sujeitos.
Cap.3- Palavras de reprovação às
doze tribos em geral, mas em particular ao reino de Israel; o povo não
poderia esperar o favor de Deus enquanto permanecesse em seus males. As
nações vizinhas são chamadas a presenciarem a condição de Israel.
Cap.4- Israel é reprovado por sua
oposição; a idolatria é descrita; a impenitência e o castigo iminente.
Cap.5- Lamentação pela casa de
Israel; exortação para que Israel renuncie às suas idolatrias e busque o
Senhor; descreve a grandeza do Senhor. Reprovação aos maus e a grosseira
idolatria do povo.
Cap.6- Ainda sobre a idolatria do
povo; os castigos de peste, fome e seca.
Cap.7- Deus mostra a Amós, por meio
de visões, o julgamento que virá sobre Israel. Fala sobre uma praga de
gafanhotos e um fogo devorador. Amazias persegue Amós e o denuncia ao rei.
Amós fala de um grande mal que viria à casa de Amazias e ao reino de Israel.
Cap.8- Visão sobre o futuro de
Israel, que é reprovado por sua injustiça; a desolação de Israel é
figurada; o povo teria fome da Palavra de Deus.
Cap.9- Outra visão em que é
declarada a ruína final do reino israelita e é dito que o povo se espalharia
entre as nações. Mas fala, finalmente, de um tempo em que o povo seria
trazido de volta do cativeiro e habitaria em paz em sua terra.
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Avaliação do Capítulo 40
1- Onde AMÓS viveu e para onde se
retirou depois?
2- O que Amós fazia ao ser mandado
profetizar pelo Senhor?
3- Que aconteceu entre Amós, o rei e o
sacerdote, de acordo com o relato do cap.7?
4- Ainda que muitas expressões
mencionadas nos profetas tenham uma significação obscura, pelo fato evidente
de serem parábolas ou símbolos, é importante examinar em detalhes o sentido
literal, como se segue. Faça, portanto, uma relação entre as iniqüidades
cometidas pelos diversos reinos (cujos nomes estão citados abaixo) e o tipo de
castigo que elas lhes trariam (veja cap.2):
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{ 1 }Moabe { 2 }Judah
{ 3 }Israel { 4 }Damasco
{ 5 }Gaza { 6 }Tiro { 7 }Edom
{ 8 )Amon
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{ } -Porque venderam os justos por
dinheiro, o pobre por um par de sapatos.
{ } -Porque espancara um par de sapatos.
{ } -Porque espancaram Gileade com
instrumentos de ferro.
{ } -Porque levaram os cativos para
entregarem a Edom.
{ } -Porque queimaram os ossos do rei
de Edom.
{ } -Porque entregaram os cativos a
Edom.
{ } -Porque perseguiram seu irmão com
espada.
{ } -Porque partiram mulheres grávidas
para lhes tomar a terra.
[ ]- Viria fogo sobre Teman e devoraria
os palácios de Bozra
[ ]- Fogo contra a casa de Hazael e os
palácios de Ben-Hadad
[ ]- Fogo contra os muros de Gaza e os
seus palácios
[ ]- Fogo contra os muros de Tiro e os
seus palácios
[ ]- Fogo que devoraria os palácios de
Kirioth
[ ]- Fogo que devoraria os palácios de
Jerusalém
[ ]- Vários castigos (veja vers.13 a
16, cap.2).